在陽新縣王英鎮的仙島湖畔,有一個青翠環繞的魯山村。村中老人常說,這里的一山一水皆與一位仙人結緣——那便是傳說守護此地千年的陳九白馬大仙。他的故事,如湖畔的薄霧般縹緲,又如山間的磐石般堅實,代代相傳。
白馬降世
相傳,唐朝年間,興國州山口里的陳家塆有一戶人家,兄弟九人,個個身懷絕技,唯獨老九陳九生得眉目如畫,額間隱現一道金光。他自幼不喜葷腥,常獨坐山間靜聽松濤,鄉人皆言他與佛有緣。十六歲那年,陳九辭別家人,只身前往鄰縣大冶五峰洞修行。十年間,他餐風飲露,終得大道。下山那日,洞中忽現一匹通體雪白的駿馬,馬蹄踏云,長嘶震谷。陳九撫其鬃毛笑道:“你既隨我出山,便喚作‘云驄’吧。”
這白馬非同尋常,能日行千里,卻有個古怪脾性——每到秋收時節,它便化作一道白光,潛入魯山村外的農田,啃食莊稼。村民苦不堪言,集結壯漢追至白馬山麓,卻見那馬縱身躍入懸崖,消失無蹤。眾人驚駭間,忽聞空中傳來陳九之聲:“孽畜頑劣,且罰你鎮守此地百年,護佑一方安寧!”話音未落,懸崖石壁上竟浮現一尊白馬浮雕,蹄踏祥云,目含慈悲。自此,農田再無禍患,村民皆稱此為“仙馬崖”。
仙夢定基
時光流轉至明朝洪武年間,江西人魯世才為避戰亂,攜老父妻兒跋山涉水,來到興國州永福里。連日奔波,魯家老小疲憊不堪,卻遲遲未定落腳之地。一夜,魯世才忽夢一白衣仙人騎白馬踏月而來,手指遠處群山道:“此地有仙獅望月、臥龍盤潭、三馬共飲靈泉,乃千年福地,當興家業。”仙人言罷化作青煙,唯余白馬長嘶回蕩山谷。
次日,魯世才循夢中所見,登上村東高地。但見朝陽之下,三座馬形山峰環抱一灣碧湖(今仙島湖),湖中島嶼如臥獅昂首,山澗流水似銀龍蜿蜒。他當即焚香叩拜,立誓定居于此。開荒時,魯家人在現今大仙廟址挖出一株黃荊樹蔸,奇怪的是,這樹蔸白日被棄,夜間竟自行歸位,連番三次。魯世才恍悟:“此乃仙人點化!”遂率族人伐木采石,在此建起一座白墻青瓦的廟宇,供奉陳九與白馬金身。廟成之日,湖面忽現七彩霞光,村民皆言:“大仙顯靈了!”。香火綿延數百年,雖廟宇歷經滄桑,但神像至今供奉于村中祖堂,見證著人仙共居的傳奇。
仙湖新篇
如今的仙島湖,如一軸未干的水墨長卷,靜臥在陽新縣的群山之間。千余座島嶼星羅棋布,島上青松疊翠,水岸蘆花飛雪,湖面晨昏常有薄霧彌漫,漁舟劃過時,櫓聲攪碎倒影,恍若攪動了千年時光——傳說中陳九白馬大仙的蹤跡,便藏在這漣漪之下。
湖畔的魯山村,依然守著舊時的脾性。青石板路被歲月磨得發亮,路旁的老屋大多翻新成白墻灰瓦的磚房。村里的生活揉著新舊,年輕人用智能手機直播湖光山色,村西新建的文化廣場上,孩童騎著電動玩具車嬉鬧,老人們卻圍坐在石磨旁,用方言爭論“當年大仙降白馬時,馬尾巴究竟掃斷了哪棵松樹”。
仙島湖的漁網早已換成尼龍材質,但漁人撒網前仍要對著三座馬形山影拜三拜。村里八十歲的魯老漢,每日清晨雷打不動去湖畔“巡山”,他拄著棗木拐杖,杖頭刻著一匹揚蹄的馬,說是曾祖父受大仙托夢后刻的。“現在的娃兒管這叫‘文旅周邊’,我們嘛,只信這個能辟邪。”他瞇眼望著對岸正在修建的環庫公路,忽然嘀咕:“大仙若回來,怕是要迷路哩。”
仙島湖與魯山村,像一對相伴千年的老友——湖水沉默地收存傳說,村莊固執地攥緊傳統。如今的開發,未削山填湖,未強造景點,只讓柏油路小心地繞過古樹,讓民居的燈光溫柔地映著老墻。(整理:吳嘉誠)
(魯山村老人在討論白馬山傳說)
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