任正非的學(xué)習(xí)方法是：行萬里路讀萬卷書，與萬人談做一件事。

與萬人談，就是開闊視野，聞所未聞。

周六下午、周日下午，與福建南平市工商聯(lián)的同志交流，了解了“武夷娃”與德懋堂的情況，與我原來的想法相吻合。

關(guān)于“武夷娃”。

2016年，中國實(shí)施全面二孩政策，同時(shí)，環(huán)境問題對(duì)生育的影響越來越重要。在此背景下，擁有世界文化與自然雙遺產(chǎn)的福建武夷山在“十三五”開局之年啟動(dòng)打造“愛之都·孕育地”，開展最美準(zhǔn)媽媽評(píng)選，并出臺(tái)“武夷娃”品牌培育專屬政策。

即凡2016年3月1日至2017年1月27日在武夷山政策內(nèi)出生的嬰兒，不論國籍、戶籍所在地，憑出生證明均可獲贈(zèng)一份“武夷娃”福卡、一份旅游紀(jì)念卡。“武夷娃”18周歲前可持旅游紀(jì)念卡在一名成年人的陪同下，免費(fèi)游覽武夷山風(fēng)景名勝區(qū)、茶博園景區(qū)、下梅景區(qū)、五夫朱子文化景區(qū)。

3月1日下午，武夷山市委書記馬必鋼、市長徐春暉帶隊(duì)在產(chǎn)科病房給首批“武夷娃”頒發(fā)“武夷娃”福卡、旅游紀(jì)念卡，送上慰問金及鮮花，并看望慰問產(chǎn)婦、家屬及產(chǎn)科醫(yī)護(hù)人員。

好的空氣，對(duì)八個(gè)月以上的胎兒大有好處，武夷山市可以打造“鄉(xiāng)村月子中心”，吸引懷孕八個(gè)月的孕婦入住，直到滿月。

這是有理論根據(jù)的。

2015年4月28日，《與2008年北京奧運(yùn)會(huì)空氣質(zhì)量改善的嬰兒出生體重的差別：來自一個(gè)自然的實(shí)驗(yàn)》在線發(fā)表在學(xué)術(shù)期刊《環(huán)境與健康展望》（Enviromental Health Prospective，EHP）上。EHP是環(huán)境科學(xué)與環(huán)境健康領(lǐng)域的國際權(quán)威期刊，由美國聯(lián)邦衛(wèi)生部下屬的環(huán)境衛(wèi)生研究院每月出版。

我隨即提出“避霾房”、“避霾產(chǎn)業(yè)”的概念。

北京奧運(yùn)期間孕期剛好處于第8個(gè)月的孕婦，她們生下的嬰兒比2007年或2009年同一時(shí)期出生嬰兒平均出生體重更重，增加了23克。

2008年8月8日到9月24日（47天），奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)在北京舉辦。這項(xiàng)研究統(tǒng)計(jì)了140298個(gè)嬰兒的出生體重等數(shù)據(jù)，他們是2007年1月1日到2010年12月31日所有足月（28周及以上）出生的并存活，他們的母親都來自北京市西城區(qū)、海淀區(qū)、豐臺(tái)區(qū)、朝陽區(qū)等四個(gè)城區(qū)。

海外也有同樣的研究。

2020年2月16日?qǐng)?bào)道，巴塞羅那全球健康研究所協(xié)調(diào)對(duì)西班牙7個(gè)地區(qū)約3700對(duì)母子進(jìn)行了長達(dá)20年的跟蹤研究。生活在空氣污染程度較高地區(qū)的女性誕下的新生兒體重較輕，出生時(shí)體型較小。即使在同一座城市中，污染較嚴(yán)重地區(qū)新生兒體重比污染較輕地區(qū)新生兒平均要輕70至80克。

關(guān)于德懋堂。

在南平市建陽區(qū)麻沙鎮(zhèn)溪頭村墩上100號(hào)，麻陽溪邊，有一座古樸文藝的院落——德懋堂。在上大學(xué)放暑假時(shí)，我和同學(xué)騎自行車到麻沙造紙廠，有一位同學(xué)在那里當(dāng)通訊員。

德懋堂距離南平市高鐵站約62公里，車程50分鐘；距離武夷山北站約77公里，車程約90分鐘左右。

沿著青色的石路向前漫步，德懋堂的七子學(xué)院現(xiàn)身于視野。這里原本是北宋著名理學(xué)家游酢的七個(gè)子女的故居，被時(shí)光洗禮了千年，只剩老墻和殘瓦。

游酢（zuò，1053～1123），建州建陽（建陽麻沙鎮(zhèn)長坪村）人，北宋書法家、理學(xué)家。他自幼穎悟，過目成誦。程頤一見，謂其資可適道。后程顥令扶溝，設(shè)庠序，教人召酢職學(xué)事。元豐五年，登進(jìn)士，調(diào)蕭山尉，改博士。知漢陽軍，歷舒、濠二州。酢操行純粹，處事優(yōu)裕，歷官所至，民載之如父母。所著有《中庸義》《易說》《詩二南義》《論語·孟子雜解》《文集》各一卷。

二程，即程顥和程頤，儒學(xué)大家，河南洛陽人（祖籍徽州篁墩） ，出生于武漢黃陂區(qū)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，二程祖孫三代在黃陂共生活了68年，留下了眾多遺跡。他們的學(xué)說也被稱為“洛學(xué)”，與同時(shí)代的張載所創(chuàng)的“關(guān)學(xué)”頗有淵源，二者理學(xué)思想對(duì)后世有較大影響，南宋朱熹正是繼承和發(fā)展了他們的學(xué)說。

可見，二程、游酢、朱熹等都與與武漢有關(guān)。

七子門樓—原型。

設(shè)計(jì)師翻越了許多史實(shí)資料，而后在當(dāng)?shù)卣伊耸畮兹f塊同被歷史遺留的老磚和與故居相似的老門頭，重塑了七子書院，開辟出了多個(gè)區(qū)域。

如今，十八學(xué)士的別墅群，38棟別墅在麻陽溪畔施然落座，還被武夷山珍貴的原始森林包裹，別墅面積在160-293平米，無論兩臥室的云院或三臥室的水院，你都可以攜家?guī)в眩M享武夷深山里的私密時(shí)光。

每棟別墅有一片種滿竹子的小院和一座2層棟樓。濃郁著中式風(fēng)的俏檐與老磚，配上現(xiàn)代范兒的白色渲染帶，宛如是從地表直接生長。

武夷山德懋堂周邊人文積淀深厚，歷史文化名人輩出，典故古跡眾多。有程門立雪，理學(xué)南傳；有游酢故居，七子門樓；有理宗御敕，廌山書院；有懸燈為號(hào)，講帷相望；有朱熹講學(xué)，文風(fēng)蔚起；有千年建本，圖書之香。曾被列為貢品的建盞(國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn))和建茶，至今仍風(fēng)靡海內(nèi)外。建茶，第一次聽說。

由于緊鄰國家級(jí)生態(tài)保護(hù)區(qū)、世界文化與自然雙重遺產(chǎn)——武夷山。武夷山德懋堂堅(jiān)定地繼承了這里的文化精髓，將“書院文化”和“茶文化”作為武夷山德懋堂的靈魂所在，以創(chuàng)新的形式加以發(fā)揚(yáng)。

德懋堂是有講究的，“德”為道德、品德的意思，“懋”有勤勉、茂盛的意思，寄寓了徽商崇德、勤奮、事業(yè)興旺的思想。

目前，德懋堂旗下?lián)碛悬S山德懋堂、九華山德懋堂、武夷山德懋堂、瀘沽湖德懋堂四個(gè)項(xiàng)目，其業(yè)務(wù)板塊涉及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和高端服務(wù)業(yè)，由清華大學(xué)建筑學(xué)博士盧強(qiáng)領(lǐng)銜的德懋堂建筑規(guī)劃團(tuán)隊(duì)進(jìn)行項(xiàng)目的總體開發(fā)和設(shè)計(jì)。

下次回建陽，一定去看看。

武夷山周邊，這種民宿非常想要。但是，還需要退休老人的養(yǎng)老之地。

武夷山周邊的城市，可以學(xué)習(xí)杭州的建德市。

建德市，隸屬于杭州市，位于浙江省西部，錢塘江上游，東與浦江縣接壤，南與蘭溪市和龍游縣毗鄰，西南與衢州市衢江區(qū)相交，西北與淳安縣為鄰，東北與桐廬縣交界。距杭州市高速公路里程108公里。

因冬暖夏涼的氣候、76%森林覆蓋率、國家一級(jí)水源保護(hù)區(qū)等獨(dú)特資源，建德有著優(yōu)渥的養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)條件。而其豐富的旅游資源和豐厚的地域文化也對(duì)養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)形成一定支持。

老年養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)具有明顯的生態(tài)性、低碳性，是建德接軌長三角、融入大都市的重要切口。老年人休閑度假、養(yǎng)生保健、養(yǎng)老房產(chǎn)等養(yǎng)老養(yǎng)生項(xiàng)目，都是建德要培育發(fā)展的。

比如，洋溪健康產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，就是充分利用得天獨(dú)厚的環(huán)境資源，整合成“醫(yī)”、“學(xué)”、“康”、“養(yǎng)”、“游”五個(gè)相對(duì)獨(dú)立又緊密聯(lián)系、相互支撐功能區(qū)塊。而在未來，醫(yī)療體系和養(yǎng)生體系將是其中的“兩大體系”。

比如，乾潭養(yǎng)生養(yǎng)老區(qū)塊，將在乾潭集鎮(zhèn)和胥江、下梓、幸福等村，借助農(nóng)家樂、鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目，吸引城里人去那里養(yǎng)生養(yǎng)老。

充分利用建德的優(yōu)越的環(huán)境資源，積極發(fā)展水養(yǎng)、氣養(yǎng)、食養(yǎng)、藥養(yǎng)、文養(yǎng)、居養(yǎng)、游養(yǎng)、療養(yǎng)，打造成宜居宜養(yǎng)的勝地。而且面向的不僅是建德市民，也歡迎外來客體驗(yàn)建德獨(dú)有的養(yǎng)老服務(wù)模式。