恩施晚報(bào)報(bào)道：4月26日，州委書記胡超文到州財(cái)政局調(diào)研。

強(qiáng)調(diào)了三點(diǎn)：

一是財(cái)政部門是政府的“內(nèi)當(dāng)家”，要當(dāng)好參謀、出好主意、籌好資金、辦好實(shí)事。

要把講政治擺在首位。

要將思想與行動緊密結(jié)合，全面客觀地分析當(dāng)前面臨的形勢任務(wù)，處理好“財(cái)”與“政”的關(guān)系，謀深謀實(shí)我州財(cái)政工作。

要抓住武漢市對口幫扶恩施州這個千載難逢的機(jī)遇，積極爭取政策支持，充分利用武漢的思路、平臺、資金、技術(shù)、人才等，做到依靠不依賴，實(shí)現(xiàn)聯(lián)姻促雙贏。

二是要堅(jiān)持“一步一個腳印”，切忌“一步一個窟窿”。

要統(tǒng)籌好發(fā)展與安全的關(guān)系，將著力防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、做好“六穩(wěn)”工作和落實(shí)“六保”任務(wù)擺在突出位置，以保促穩(wěn)、穩(wěn)中求進(jìn)；

嚴(yán)格按照廉潔財(cái)政要求，樹牢底線，把黨風(fēng)廉政建設(shè)抓好，與黨史學(xué)習(xí)教育緊密結(jié)合，從中汲取精神力量，穩(wěn)步推進(jìn)債務(wù)管控工作；

要千方百計(jì)提高財(cái)政資金管理質(zhì)效，加強(qiáng)資金管理，統(tǒng)籌資金使用，將資金集中投入到改革、發(fā)展、建設(shè)的重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，確保重點(diǎn)項(xiàng)目必要支出，將有限的財(cái)力用在刀刃上。

三是用“政府過緊日子”換“老百姓過好日子”。

要守初心、擔(dān)使命，堅(jiān)持以人民為中心，優(yōu)先發(fā)展“增強(qiáng)后勁”和“保障民生”的重大工程，落實(shí)就業(yè)優(yōu)先等政策，加強(qiáng)基本民生保障；

堅(jiān)持發(fā)展聚財(cái)、科學(xué)理財(cái)、為民用財(cái)，集中財(cái)力辦好幾件大事，扎扎實(shí)實(shí)為老百姓辦成幾件實(shí)事，用“政府過緊日子”換“老百姓過好日子”。

黑體是我認(rèn)為的金句。

這個稿子，不管是書記自己寫的，還是秘書寫的，還是財(cái)政局寫的，都是不錯的解讀財(cái)政的稿子。我從1979年起在湖北財(cái)經(jīng)學(xué)院學(xué)習(xí)財(cái)政專業(yè)，就很關(guān)注干部的“財(cái)政觀”。

胡超文，1966年10月生，畢業(yè)于華中師范大學(xué)，在職碩士研究生學(xué)歷，法學(xué)碩士學(xué)位。當(dāng)過咸寧市通城縣委書記、湖北省交通運(yùn)輸廳副廳長、十堰市委副書記、市委政法委書記、湖北省人民政府扶貧開發(fā)辦公室主任。2021年4月擔(dān)任恩施州委書記。

從他的學(xué)習(xí)、工作經(jīng)歷來看，應(yīng)該有這種的“財(cái)政觀”。知道“經(jīng)濟(jì)決定財(cái)政，財(cái)政反作用于經(jīng)濟(jì)”。

我一直建議，財(cái)政學(xué)、國學(xué)要進(jìn)各級黨校，可惜，除了中央黨校財(cái)政學(xué)研究比較強(qiáng)之外，其他黨校教財(cái)政學(xué)的不多。我從2004-2020年上過省委黨校三次廳干班，沒有聽過財(cái)政學(xué)的課，國學(xué)課也少。要讓官員懂得，財(cái)政的錢來自于企業(yè)、個人。要珍惜。

中國的思想史就是一部以“節(jié)用愛民”為主題的歷史長河。其中，孔子政在節(jié)財(cái)、孟子政在得民、傅子政在去私的“三政”對我的“為官之道”影響巨大。也是我提公車改革的重大動力。

這里只說政在節(jié)財(cái)。《孔子家語?辯政第十四》記載：“子貢問于孔子曰：昔者齊君問政于夫子，夫子曰：政在節(jié)財(cái)。魯君問政于夫子，子曰：政在諭臣。葉公問政于夫子，夫子曰：政在悅近而來遠(yuǎn)。三者之問一也，而夫子應(yīng)之不同然，政在異端乎？

孔子曰：各因其事也。齊君為國，奢乎臺榭，淫于苑囿，五官伎樂，不解于時。一旦而賜人以千乘之家者三，故曰政在節(jié)財(cái)……。察此三者，政之所欲，豈同乎哉？”

意思是說：子貢問孔子說：從前齊景公請教您如何才能使政治清明，先生說：政治清明在于節(jié)省財(cái)用。魯哀公請教您如何使政治清明，您說：政治清明在于教育臣下。楚大夫葉公請教您如何使政治清明，先生說：政治清明在于使近者高興，遠(yuǎn)者來歸。三個人問的是同一個問題，而您的回答卻不同，難道是有不同的解釋嗎？

孔子回答說：因?yàn)楦魅擞胁煌那闆r啊。齊景公治理國家，亭臺樓閣建筑得太奢侈了。打獵時所圈的土地太大，聲色之好，沒有一刻停止過。一個早上就賞賜了三個能夠提供一千輛戰(zhàn)車的采邑，所以我說：處理政務(wù)在于節(jié)省財(cái)用……仔細(xì)考察這三個方面的問題，難道政務(wù)上所要解決的困難，可以用同一個方法嗎？

齊景公當(dāng)政時期，對百姓殘酷剝削，將人民的勞動產(chǎn)品征去三分之二。逼得百姓沒法生活，許多人犯了法，監(jiān)獄里盛滿了，有一些人犯法受到砍腳的刑罰，市場上的出賣假腿的價(jià)值越來越高，而鞋子的價(jià)錢卻越來越低。《論語·季氏》中說到“齊景公有馬千駟，死之日，民無德而稱焉。”齊景公有四千匹馬，百姓們沒有一個說他好的，日后齊國發(fā)現(xiàn)當(dāng)年的殉馬坑，一個地方就發(fā)現(xiàn)殉了幾百匹馬，還有很多地方?jīng)]有發(fā)掘。足以證明他奢侈浪費(fèi)到何等程度！

孔子勸齊景公當(dāng)政時“政在節(jié)財(cái)”何等正確。