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尚禮致和,明禮樹人——湖北省荊門市石化中學(xué)禮文化建設(shè)解讀
2018-01-21 10:42:47   來源:今日湖北網(wǎng)

  湖北省荊門市石化中學(xué)校長  郭國富

  荊門市石化中學(xué)始建于1971年,至今已有40多年的歷史,是荊門市教育局直屬的一所完全中學(xué)。近年來,在上級領(lǐng)導(dǎo)和各界人士的關(guān)心和支持下,石化中學(xué)秉承“知書達(dá)理,和而不同”的校訓(xùn),以“禮”文化為引領(lǐng),以建成教育高質(zhì)量、師生高素質(zhì)、管理高效率、文化高品位、社會高滿意的現(xiàn)代化品牌學(xué)校為目標(biāo),堅(jiān)持課改興校,文化強(qiáng)校,全面實(shí)施素質(zhì)教育,不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量。學(xué)校先后榮獲湖北省文明單位、湖北省綜合治理先進(jìn)單位、湖北省示范家長學(xué)校、湖北省語言文字工作先進(jìn)單位、湖北省校園文化建設(shè)先進(jìn)單位、荊門市科研型名校、荊門市教學(xué)質(zhì)量先進(jìn)單位等多種榮譽(yù)稱號。

  學(xué)校文化是一種情懷、是一種希望、是一種生活,是學(xué)校整體辦學(xué)水平的重要體現(xiàn),也是學(xué)校個(gè)性魅力與辦學(xué)特色的體現(xiàn),更是學(xué)校培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代的高素質(zhì)人才的內(nèi)在需要。近年來,荊門市石化中學(xué)積極探索建設(shè)特色學(xué)校文化,著力建設(shè)“禮”文化。到目前為止,我校的“禮”文化建設(shè)已經(jīng)基本成型,并取得了一定的成效。

  一、 在辦學(xué)理念中引入禮文化

  古人云:人而無禮,不知其可;人之處事,禮儀先行。 “尚禮”從廣義 說,就是講文明;從狹義說,作為待人接物的表現(xiàn),謂“禮節(jié)”“禮儀”;作為個(gè)體修養(yǎng)涵養(yǎng),謂“禮貌” ;用于處理與他人的關(guān)系,謂“禮讓”。這些已經(jīng)成為一個(gè)人、一個(gè)社會、一個(gè)國家文明程度的一種表征和直觀展現(xiàn)。國學(xué)大師錢穆曾經(jīng)這樣說:“中國五千年傳統(tǒng)文化的核心,歸根結(jié)底就一個(gè)字━━禮。”它囊括了整個(gè)華夏民族歷史的全部上層建筑,從宗教思想、治國方略到民俗風(fēng)情、個(gè)人修養(yǎng),無不貫穿著“禮”的人文精神。《論語》中的崇德養(yǎng)性、正道直行、積極進(jìn)取、忠孝誠信;《孟子》中的富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈;《大學(xué)》中的“格物致知、誠意正心、修身齊家治國平天下”┅┅這些傳統(tǒng)文化的精髓在人類文明的歷史中熠熠生輝。但是,如今我們大多數(shù)學(xué)生對中華五千年文明知之甚少,對外來文化盲目崇拜、跟風(fēng)現(xiàn)象嚴(yán)重。我們的下一代如果沒有本民族文化的根基,就會逐漸失去方向,成為別的民族的精神附庸。這將是現(xiàn)代教育最大的失敗。而且現(xiàn)在的孩子個(gè)人主義傾向嚴(yán)重,集體意識、國家意識不強(qiáng),所有的這一切,都在呼喚傳統(tǒng)回歸,呼喚禮文化的回歸。

  作為培養(yǎng)人的主陣地,學(xué)校文化的重要性不言而喻。荊門市石化中學(xué)是一所有著40多年歷史內(nèi)蘊(yùn)的學(xué)校。學(xué)校的校訓(xùn)“知書達(dá)理 和而不同”把全校師生的集體人格定向?yàn)閭鹘y(tǒng)儒家的范式:求知養(yǎng)德、明理修身,既有個(gè)性的張揚(yáng),又有外在的一致,最終達(dá)到個(gè)體獨(dú)立發(fā)展、人際圓融和諧的境界。但學(xué)校班子認(rèn)為,如果要建立一種具有目標(biāo)戰(zhàn)略意義的文化思想,鋪設(shè)學(xué)校發(fā)展的文化線路圖,使之既能架構(gòu)價(jià)值取向,又具備過程指導(dǎo)能力,必須把校訓(xùn)再提升一個(gè)層次,那就是“正己敬人,修養(yǎng)美德,大道之行,日新月新”的“禮”文化。讓學(xué)生在現(xiàn)代“禮”文化的熏陶下,能夠放眼世界,展望未來,有追求民主自由的意識和決心,有不斷開拓創(chuàng)新的氣魄與能力,如此可實(shí)現(xiàn)個(gè)人、民族、國家的日新月新。

  二、在養(yǎng)成教育中體驗(yàn)禮文化

  為了讓學(xué)生在現(xiàn)代“禮”文化的熏陶下,能夠放眼世界,展望未來,有追求民主自由的意識和決心,有不斷開拓創(chuàng)新的氣魄與能力,早日實(shí)現(xiàn)個(gè)人、民族、國家的日新月新。我們把培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣作為德育工作的突破口。通過細(xì)節(jié)培養(yǎng)、活動提升彰顯特色。開展小目標(biāo)、經(jīng)常化的教育,在學(xué)生的頭腦中建立秩序感,使社會要求、學(xué)校規(guī)范內(nèi)化為他們自己的道德行為標(biāo)準(zhǔn),讓養(yǎng)成教育無盲區(qū)。我們要求學(xué)生從自己做起,從身邊做起,向?qū)W生提出了行為習(xí)慣上應(yīng)做到的“八個(gè)好”: 走好路、掃好地、做好操、上好課、讀好書、寫好字、算好題、說好話,并明確提出“八個(gè)好”的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)扎實(shí)開展 “金秋文體藝術(shù)節(jié)”活動。在活動中,教師人人參與,學(xué)生個(gè)個(gè)展示,為師生個(gè)性化發(fā)展搭建起平臺。學(xué)校還為學(xué)生編制了《學(xué)生成長手冊》,該手冊編入了有關(guān)法律法規(guī)、校紀(jì)校規(guī)、學(xué)校文化理念等內(nèi)容,還結(jié)合我校培養(yǎng)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”與“自主管理”的辦學(xué)策略,編入了《學(xué)生成長記載表》,供學(xué)生每天記載自己的學(xué)習(xí)與管理的成績。學(xué)生自己記錄每天的學(xué)習(xí)、生活情況,小組組長負(fù)責(zé)監(jiān)督,班主任抽查并寫評語。每周班會時(shí)間,班主任組織評議,結(jié)合班級的評星活動開展表彰。

  三、在隊(duì)伍建設(shè)中踐行禮文化

  教師可以傳播知識,但智慧的啟迪、人格的熏陶、性情的濡養(yǎng)卻非一日之功,所以我們的指導(dǎo)思想是,教師的心理疏導(dǎo)、性情培養(yǎng)與業(yè)務(wù)發(fā)展同等重要。學(xué)校不斷強(qiáng)化終身學(xué)習(xí)理念,為教師搭建發(fā)展平臺:辦校報(bào)、設(shè)論壇,要求教師讀書練筆,通曉教育心理學(xué),了解世界形勢,掌握最前沿的教育科研動態(tài),不斷提升自己的層次。我們與本市海慧、象山兩所中學(xué)結(jié)成荊門市第一個(gè)三校教學(xué)聯(lián)盟體,實(shí)現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ),在市教研室指導(dǎo)下開展多次教研活動。教務(wù)處組織課堂教學(xué)大比武,提高教師的專業(yè)技能;教科室緊鑼密鼓開展課題研究,總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)成果。

  四、在課堂改革中豐富禮文化

  在課程文化建設(shè)上,我們結(jié)合“學(xué)習(xí)金字塔”理論和杜郎口經(jīng)驗(yàn),根據(jù)本校學(xué)生特點(diǎn),創(chuàng)立了“521” 課堂教學(xué)模式。即:五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)(預(yù)習(xí)交流、合作探究、展示提升、穿插鞏固、當(dāng)堂檢測)、兩種學(xué)習(xí)方式(獨(dú)立學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí))、一個(gè)最終目的(讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí))。“小組學(xué)習(xí)”是“521”教學(xué)模式的核心,它將每班學(xué)生按成績、智力、特長、性別進(jìn)行均衡分組,每六人一學(xué)習(xí)小組。五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中:“預(yù)習(xí)交流”是讓學(xué)生自主進(jìn)行閱讀思考,動手動口動腦,明確目標(biāo),生成重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn),交流形成共識;“合作探究”是以解決問題為主線,通過結(jié)對學(xué)習(xí)、小組交流、找出共同的疑難;“展示提升”是以全班展示為平臺,讓學(xué)生進(jìn)行交流展示探究的成果、解決存在的疑難,引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)歸納,鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力;“穿插鞏固”是老師適時(shí)設(shè)問,引導(dǎo)學(xué)生將知識拓展延伸;“當(dāng)堂檢測”是通過測評,對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行回歸性的評估,并對知識進(jìn)行遷移和提升。

  根據(jù) “521”課堂教學(xué)模式,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,開展了“導(dǎo)學(xué)案達(dá)標(biāo)月”、“課堂達(dá)標(biāo)月”、“優(yōu)質(zhì)課競賽月”、“教學(xué)開放月”、“教學(xué)反思月”等活動,促教學(xué)技能提升。并誠邀學(xué)生家長、兄弟學(xué)校的老師、市教研室的教學(xué)研究專家等走進(jìn)課堂聽課,開展學(xué)生評教,查找問題。

  如今, 石化中學(xué)形成了人人搞研究,備課組有項(xiàng)目,學(xué)科組有課題,教學(xué)班級有特色的良好局面。

  五、在學(xué)校管理中提升禮文化

  為了實(shí)現(xiàn)管理模式的最優(yōu)化,我們以“中庸 中和”引導(dǎo)教職工思想,調(diào)和人際關(guān)系,強(qiáng)調(diào)多樣性的統(tǒng)一,人我和諧;以“敬業(yè)樂道”提升素質(zhì),培養(yǎng)專業(yè)能力和奉獻(xiàn)精神;以“止于至善”追求質(zhì)量,精益求精。在人事制度上,我們精確梳理每一個(gè)崗位工作職責(zé)、構(gòu)建運(yùn)行程序、設(shè)立質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),然后大家共同討論、修改,把每個(gè)人放到最合適的崗位,做好崗位之間的有效銜接,以求達(dá)到最佳平衡狀態(tài)。《荊門市石化中學(xué)五年發(fā)展規(guī)劃》、《荊門市石化中學(xué)質(zhì)量提升三年實(shí)施計(jì)劃》、《荊門市石化中學(xué)教師專業(yè)化發(fā)展五年規(guī)劃》從制定到逐漸完善,其親和色彩,人性化思想,使學(xué)校管理秩序來自于人自身,又回歸于人本身,更易于為人所接受和執(zhí)行,使教師的自我管理成為自然。

  現(xiàn)在,學(xué)校面貌與精神風(fēng)貌都大幅改變,受到社會各界的廣泛關(guān)注,中央電視臺、湖北電視臺及今日湖北等新聞媒體分別來我校采訪,爭相報(bào)道。現(xiàn)在的石化中學(xué),集體活動時(shí)秩序井然,生活中處處有文明禮讓。

  在靜態(tài)環(huán)境的浸潤中陶冶情操,在動態(tài)活動的實(shí)踐中張揚(yáng)個(gè)性,學(xué)生們在石化中學(xué)“禮”文化的場中不斷發(fā)現(xiàn)、提升、創(chuàng)造著自我,追求著至真至善至美的境界。“禮”文化作為一種目標(biāo)戰(zhàn)略,一面精神旗幟,一個(gè)塑造著師生集體人格的生態(tài)共同體,正引領(lǐng)著石化中學(xué)的全體師生在全面發(fā)展、持續(xù)發(fā)展的道路上闊步前進(jìn),書寫文化興校的校史新篇。

石化中學(xué)校園一角

功能齊全的實(shí)驗(yàn)室

石化中學(xué)校長郭國富

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