——鐘祥歸來(lái)話旅游（上）
鄒德祥
天上掉下“莫愁村”
說(shuō)起莫愁，心底五味雜陳。是忘記憂愁投奔愉快的旅行，還是懷想那位悲天動(dòng)地的多情才女？
古今吟誦莫愁詩(shī)句隨手可拈——“古郢云開白雪樓，漢江還繞石城流。何人知道寥天月，曾向朱門送莫愁。”
又如“如何一歌女，名遠(yuǎn)數(shù)千秋。多少英雄士，冥冥土一邱。”
或曰“清江一曲抱村流，南國(guó)佳人字莫愁。此地從來(lái)可乘興，酒杯無(wú)日不淹留。”
莫愁女的傳說(shuō)故事，民間流傳甚廣，版本不一。在鐘祥，則留下了莫愁村、莫愁渡、莫愁湖等名勝古跡。
“莫愁村”何來(lái)？莫愁村項(xiàng)目投資人、著名城市運(yùn)營(yíng)及營(yíng)銷專家，重慶萬(wàn)僖投資有限公司董事長(zhǎng)李國(guó)林笑答“無(wú)中生有，從天而降”。
“小村大夢(mèng)、老家莫愁”。位于“世界長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”鐘祥，毗鄰世界文化遺產(chǎn)明顯陵和國(guó)家濕地公園莫愁湖的莫愁村，在李國(guó)林眼里是“天降一村落”。
占地面積650畝的莫愁村由“莫愁村、莫愁上村、莫愁西村”組成，被譽(yù)為“湖北民俗民藝第一村”。“造村者”依據(jù)莫愁所居地歷史由來(lái)及典故精心設(shè)計(jì)，湮沒(méi)于歷史塵埃中的千年古村，被打造成一座依山就勢(shì)、民居錯(cuò)落的傳統(tǒng)村落。
莫愁村里走，千年不識(shí)愁。交錯(cuò)排列的青石，覆蓋了整個(gè)古街區(qū)。古屋的墻磚，是李國(guó)林派人花高價(jià)從古村落“淘來(lái)”的。在老街上轉(zhuǎn)了好幾圈，各類特色小吃盡顯“舌尖上的誘惑”，店主們口里夾雜著鄉(xiāng)音為游客講解地道小吃的做法和工藝，似乎一點(diǎn)也不擔(dān)心“絕技外傳”。
此行入住的“清風(fēng)明月”民俗客棧，青磚瓦房、白墻黛瓦，小院間裹藏著縷縷詩(shī)意和濃濃鄉(xiāng)愁。老板娘的面容親切，服務(wù)很細(xì)致。進(jìn)了小院，咀嚼一杯清茶，坐在青石板上發(fā)呆，沒(méi)有一絲喧鬧，唯有鳥語(yǔ)悠然，如同走進(jìn)孩提時(shí)代的老屋。這才是夢(mèng)里老家啊，隨行友人發(fā)出同樣的感慨。
“天上掉下莫愁村”，是偶然？還是必然？無(wú)中生有的“現(xiàn)代古鎮(zhèn)”，如何還原鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音鄉(xiāng)愁？莫愁村，巧妙地詮釋了一種答案。
無(wú)敵的“三張牌”
李國(guó)林手里有“三張牌”，一張是國(guó)際牌——享有“世界文化遺產(chǎn)”美譽(yù)的明顯陵，一張是休閑牌——國(guó)家濕地公園莫愁湖，還有一張是人文牌——莫愁村。
明顯陵聲名遠(yuǎn)播，每年游客量100萬(wàn)人次；莫愁湖魅力無(wú)限，游客趨之若鶩；莫愁村未來(lái)可期，是回歸田園之所。
享譽(yù)業(yè)界的旅游操盤手李國(guó)林為何要打“三張牌”？
數(shù)年前，人們對(duì)于“旅游”的印象和記憶，多半是從傳統(tǒng)的觀光、休閑游中獲取。但那個(gè)時(shí)代行將終結(jié)，從單一“旅游”擴(kuò)展到旅休、旅養(yǎng)、旅會(huì)、旅網(wǎng)、旅車(房車)、旅彩、旅農(nóng)，多元素交融、多產(chǎn)業(yè)聚集的“泛旅游”正以奔騰之勢(shì)呼嘯而來(lái)。
傳統(tǒng)旅游業(yè)以觀光為主導(dǎo)，游客直奔景區(qū)而去；旅游市場(chǎng)格局生變，旅游資源更加泛化，所涵蓋的業(yè)態(tài)增加。
當(dāng)以組團(tuán)游為主的傳統(tǒng)旅游逐漸被自助游、自駕游所取代時(shí)，旅行社“一成不變”的線路很難吸引游客了，對(duì)于日趨活躍和不斷變化的旅游消費(fèi)市場(chǎng)，游客的旅游服務(wù)需求不斷升級(jí)，旅行社的組團(tuán)和旅游景區(qū)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)都面臨不小的沖擊。
三個(gè)景區(qū)連為一體，吸引外地游客比較著游玩，對(duì)于“后發(fā)”景區(qū)莫愁村的意義深遠(yuǎn)。借用其他兩個(gè)景區(qū)的知名度和人氣，能快速引流。經(jīng)營(yíng)上抱團(tuán)合作，景區(qū)產(chǎn)品定位差異化，一方面提升了旅游附加值，同時(shí)滿足了全域旅游下的“多元”消費(fèi)需求 。
“多元”填補(bǔ)了單一的旅游市場(chǎng)需求，讓純粹、單一的景觀游變得豐富多彩。莫愁村憑借“多元”的翅膀，贏得顧客盈門、財(cái)源滾滾。
著名旅游策劃人阮燦如說(shuō)，旅游業(yè)態(tài)中的“多元”就像是一桌菜肴，要吊起食客的胃口，就得葷素速搭配，特色鮮明，“多元”就是一桌特色菜，讓不同口味的顧客都有食欲。莫愁村的“多元”已深度嫁接、鏈接產(chǎn)業(yè)“多元”，讓游客體驗(yàn)感大大增強(qiáng)。
莫愁村的“三張牌”，被李國(guó)林揮舞得“虎虎生風(fēng)”。
以前，外地游客來(lái)黃岡多數(shù)是“游完即返”，近幾年的“過(guò)夜客”明顯增多。游客由單純的一日游向兩日游、三日游、深度游轉(zhuǎn)變，這個(gè)變化已悄悄發(fā)生在各大主流景區(qū)。
來(lái)黃岡游玩，有風(fēng)光游、民俗游、鄉(xiāng)村游、養(yǎng)生游、農(nóng)耕體驗(yàn)游等多種選擇，可盡享漂流、登山、滑雪、泡溫泉等項(xiàng)目的魅力。黃岡旅游業(yè)向著“全域”邁進(jìn)，如果用獨(dú)特的文化符號(hào)和文化魅力包裝 、釋放旅游，用特色、大眾化的旅游產(chǎn)品豐富拓寬旅游，通過(guò)相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，就可以彌補(bǔ)短板，增強(qiáng)黃岡旅游的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
講故事的高手
“莫愁，莫愁！跨越時(shí)空軸轉(zhuǎn)，見(jiàn)證物化傳奇。泉水之鄉(xiāng)，園林之鎮(zhèn)，詩(shī)意畫卷，洗盡鉛華。帝王之陵，昭日月靈氣；長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)，顯化羽之境。編鐘齊舞，莫愁情長(zhǎng)，天地間何謂蒼茫，夫祥瑞之地，名曰鐘祥”。十分鐘的鐘祥旅游宣傳片還沒(méi)看完，我就即興寫下一行文字。
鐘祥是個(gè)有故事的地方，故事的顏值讓人充滿期待。
景區(qū)因故事而生動(dòng)，旅游因故事而傳神。李國(guó)林就是要讓一連串的故事走進(jìn)莫愁村。
有一個(gè)故事版本的內(nèi)容大致如此：莫愁女是楚國(guó)第一美女，楚國(guó)歌舞一代宗師。她貌若芙蓉，身如柳枝，美貌無(wú)雙；她能歌善舞，唱起歌來(lái)如流水行云，跳起舞來(lái)如嫦娥奔月；她在屈原、宋玉的指導(dǎo)下完美演繹了《陽(yáng)春》、《白雪》，并傳唱入歌，將楚國(guó)歌舞藝術(shù)推向顛峰；她與青年才俊王襄哥青梅竹馬，傾心相愛(ài)。后來(lái)，楚襄王欲召其進(jìn)宮，強(qiáng)納為妃，但她品性高潔，不為財(cái)富所動(dòng)，不為淫威所屈，毅然投江，以保名節(jié)，被譽(yù)為絕世“圣女”。
褚橙有一個(gè)勵(lì)志的故事，所以成名品。
莫愁有一個(gè)凄美的故事，所以打動(dòng)人。
有好故事，才有機(jī)會(huì)成為“爆款”“網(wǎng)紅”。景區(qū)的故事需結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋娘L(fēng)情而生，故事要有傳承，有歷史，有承接的土壤，而不是憑空捏造。
知名旅游策劃專家張漸秋認(rèn)為，好的故事要引人入勝，要有好導(dǎo)演、好編劇和好演員，還要有講故事的高手和“辯手”，故事要講得動(dòng)聽和耐聽，講得出彩出新，讓人過(guò)目難忘。
試想一下，假如黃岡景區(qū)都有一個(gè)動(dòng)聽的故事，所有的景區(qū)放在一起就是一本故事會(huì)。
“產(chǎn)品在眼睛里，故事在人的心里。”李國(guó)林認(rèn)為莫愁村的成功，贏在故事上。
旅游不能缺故事，這個(gè)故事要及時(shí)打撈。寂靜的莫愁村，喧鬧的莫愁村，復(fù)古的莫愁村，現(xiàn)代的莫愁村，就是要一本厚厚的“故事經(jīng)”。讀它的人如癡如醉，如饑似渴。
如果莫愁村要沉寂，我建議它保留沉寂的方式，把最美、最原始的生活元素留存好，哪一天要爆發(fā)時(shí)，再作一次精美呈現(xiàn)。
如果莫愁村要沸騰，那就請(qǐng)他丟掉含蓄的身姿，把最動(dòng)人、最動(dòng)聽的人文故事搜集好，等到天南地北的游客蜂擁而至?xí)r，再來(lái)一次琴瑟和鳴。
臨走時(shí)，我對(duì)李國(guó)林說(shuō)，你們盡快把人文故事搜集好，我再來(lái)為莫愁村寫點(diǎn)故事。
此刻，莫愁村的一段軼事，沒(méi)準(zhǔn)兒已經(jīng)收錄到“莫愁村故事會(huì)”中。遠(yuǎn)方的客人，莫愁村張開雙臂靜候八方客，你準(zhǔn)備好了嗎？！
作者 鄒德祥 系知名作家、旅游營(yíng)銷策劃專家
