電話里靖國平親切的問候聲和每次談話結束時謙遜的“謝謝”，讓我絲毫沒有感受到與一位院長交談時的拘束感。
來到他的辦公室，里面陳設簡單而整潔，書柜里擺著許多書籍和雜志，正對著茶幾方向的墻上，掛著一幅描繪幾位大學生在田家炳教育學院后面小樹林里讀書的油畫。他高興地告訴我們，這是學院一位研究生畫的，她已經畢業了，留下一份珍貴的紀念。然后拉過椅子讓我們坐下,笑著說：“我個人其實沒有什么特別的經歷，你們有什么問題盡管問。”他的語氣平和、親切。
陰差陽錯，一腳踏入教育之門
靖國平教授于1979年考入華中師范大學教育系，先后獲教育學學士、碩士和博士學位。1983年大學畢業分配到武漢師范學院（1984年更名為湖北大學）工作。30多年來，他一直堅持為本科生授課，即使后來擔任院長職務多年，依舊堅持在本科教學一線。教育學院二樓的院長辦公室，只要他在，那么門一定是開著的，這時如果你從門口經過，定會看到他專心工作的身影。
“高考后填報升學志愿時，我的第一志愿是中南政法學院法律專業，第二志愿是華中師范學院中文專業。學校教育專業是我的第三志愿，當時并不清楚教育系畢業后干什么。我自小就有從軍的夢想，初中和高中偏好于文學，所以填報了法律和中文專業。當年華中師范學院優先錄取，我的語文成績分數不高，恰逢華師教育系首次招收本科生，招生老師見我填報了學校教育專業，便把我的檔案緊緊抓到手里，于是我就成了華師教育系1979級32位同學中的一員。”
靖國平屬于我國恢復高考之后的“新三屆”（77、78、79級）大學生，在那個知識相對匱乏的年代，上大學是一件極其困難的事，百名高中畢業生中只有3-5人能上大學。他們都非常珍惜來之不易的學習機會，不僅虛心向老師求教，而且向年長的、富有人生經驗的同學學習。他不僅學習專心、用功、刻苦，而且注重德、智、體全面發展，積極參加學校組織的各種社團活動以及社會實踐，曾擔任班級體育委員和教育系體育部長，經常組織同學參加各種體育活動。
1983年6月，靖國平面臨著畢業分配，本來有留校或去其他地方的工作機會。由于當時武漢師范學院教育行政管理干部專修科的負責人來華師要人，華師教育系主任推薦了靖國平，這樣他就分配到武師工作，一干就是30多年。對于未能從事自己從小感興趣的職業，以及被分配到湖北大學工作，靖國平教授并不感到后悔。他說，人生本來就是面對諸多的不確定性，最重要的是活在當下，走好每一步，盡力做好每一件事情。這樣，不管你在哪里，干什么工作，都會有快樂、成就和精彩！
詢問30多年工作中的困難、艱辛和挫折，他只是笑了笑，表示自己的經歷也還算是一帆風順。如果非要說有什么不順的話，那就是大學一年級時就寫了入黨申請書，20多年后才入黨，這其中有主觀和客觀兩方面的原因。經過這樣的挫折和考驗，他反倒覺得入黨來之不易，彌足珍貴。
如今，靖國平教授已是湖北省高等學校人文社會科學重點研究基地——“湖北中小學素質教育研究中心”主任，湖北省重點學科教育學（特色學科）負責人，湖北省2011協同創新研究中心——“信息化與基礎教育均衡發展”副主任和特邀專家，湖北大學課程與教學論碩士學位點負責人，湖北大學思想政治教育專業博士生導師。此外，他還兼任教育部高等學校教育學類專業教學指導委員會委員、教育部高等學校教育教學審核評估專家、教育部“國培計劃”專家、國家社科基金全國教育科學規劃課題評審專家、中國教育學會教學論專業委員會和中國倫理學會教育倫理學專業委員會常務理事、湖北省人民政府咨詢委員會特邀專家等多項職務。
惠生育人，于平等中授業解惑
在靖國平看來，教育的核心在于“育人”。“教書育人”這四個字應該修正為“育人教書”，“育人”是目的，“教書”是手段，我們不能只教書不育人。他說，在日常教學工作中，有些教師只懂得“教書”，卻忘了“育人”這一根本目的。
2011年湖北大學建校80年校慶時，靖國平根據“日思日睿，篤志篤行”的校訓精神，提出了“自立自強、惠人惠世”的院訓。他說，“自立自強”指的是個體發展維度。個體如果自身“立”不住，就不會強大起來，也很難持續發展，甚至止步不前，出現人生的停滯；“惠人惠世”指的是社會關懷維度，個體通過教育有了“自立自強”的能力和本領之后，不僅可以有力支撐自身的發展，同時能夠更多、更好地幫助他人和回饋社會。教育需要將個體發展維度與社會關懷維度有機結合在一起，才能培養出心智健全、人格完整、有社會擔當的人才。2013年，在他的提議下，教育學院成立了“大學生發展研究中心”，重點研究大學生成長、成人、成才的特點和規律問題。
靖國平教授認為，教師從事教學工作的旨趣在于將系統的知識、經驗、思想、技術等不斷轉化為學生的認知模式、思維方式以及行為方式的積極變化，這種變化是人的生命潛能的點燃和綻放，它同工業流水線上的產品制造是完全不同的。
“師者，傳道、授業、解惑也。”課堂上，靖國平教授提倡民主、對話、反思性教學，鼓勵學生表達自己的觀點和意見，在討論、交流中發現學生存在的困惑和問題，并有針對性地予以講解、點撥。他十分強調“明辨之、審問之、慎思之”，把學生從思想的困頓和迷茫中解脫出來，帶到豁然開朗的境界。
他的學生說，“靖老師在教學中不僅重視學科知識的系統講授，更加注重對學生進行思維訓練、思想啟迪和情感陶冶。他善于引導學生主動學習和思考，注重培養學生的反思性、創新性、實踐性思維品質和習慣。”在教學過程中，他總是把自己和學生放在平等的位置上進行交流，“你覺得呢”“謝謝”是他常掛在嘴邊的話。
在趙婷婷同學的眼中，靖老師是一位具有教育智慧、富有人格魅力的教師。“在他的課堂上，我們常常是主角。研一時，我們上他的教育哲學課，在進行專題討論時，大家學術水平有限，經常出現各種錯誤。有些觀點，總是表述不清楚。但是他每次都認真傾聽，并總能一針見血地指出問題來。”
靖國平不僅重視學科知識的傳授，更注重對學生進行思想啟迪和能力培養。他認為教師教學有“懂”、“透”、“化”三個層次。以正確傳授知識并且教會學生正確掌握的層次為“懂”，以熟練掌握、融會貫通、舉一反三引導學生心智發展的層次為“透”，以沉浸其中、熱愛其中、出神入化地與學生一起創造的層次為“化”。他總是耐心地引導學生進行思考，使學生在不知不覺中跟上老師的節奏，與教師一道開展研究性學習。在信息化時代，人們笑談“知之為知之，不知百度知”。然而，在靖國平教授的課堂上，他更看重學生將所學的知識轉化為可表現出來的智慧和能力。
淵博的學識，深刻的思想，豐富的經驗，謙遜的品格，使靖國平教授在教學工作中取得了豐碩的成果。他先后為本科生、研究生主講教育哲學、教育學原理、課程與教學論、學校德育原理、教育科研方法、教育名著選讀、教師教育概論等多門課程。多年以來，年度教學評價多為優秀。他曾獲湖北大學年度優秀教師一等獎、湖北大學“十佳師德標兵”、 湖北省優秀教學成果一等獎、湖北大學優秀共產黨員等榮譽稱號。他指導學生獲湖北省優秀本科學位論文和優秀碩士學位論文，指導數十名學生考取碩士和博士研究生。
追求智識，尋找智慧教育之徑
作為一名教育理論工作者，靖國平教授長期致力于智慧教育的理論研究和實踐探索。他認為，教育的根本旨趣在于“化知識為智慧，化智慧為人格。”教學乃是“通過知識引導學生智慧成長的藝術。”
當代社會由“知識化”向“智能化”方向發展的大趨勢，總體上要求人的發展由“知識型生存”轉向“智慧型生存”、由“技術性生存”轉向“藝術性生存”。素質教育的核心價值在于通過知識引導、促進人的智慧發展，重點促進人的理性智慧、價值智慧和實踐智慧的綜合發展。
2001年前后，靖國平教授開始以“教育的智慧性格——兼論當代知識教育的變革”為題撰寫博士學位論文，系統研究智慧教育的基本理論以及在知識教育實踐中的應用。該博士學位論文獲湖北省優秀博士學位論文，并于2004年出版。同時，圍繞智慧教育，他發表了20余篇學術論文。
靖國平教授還承擔了國家社科基金全國教育科學規劃課題“化知識為智慧：素質教育實踐中的轉化機制研究”、“當代知識教育變革與課程改革研究”、教育部人文社會科學規劃課題“轉識成智：課程改革的價值向度及實踐探索”等相關課題研究工作，并在武漢市育才實驗小學、湖北大學附屬中學等一批中小學校開展實驗研究。他積極嘗試將“智慧教育”融入學校辦學理念、課程設計、教學組織、校園文化當中。探索智慧型教師、智慧型學生和智慧型學校的評價指標、生成機制和發展路徑。
他說，“推進智慧教育需要實驗場所，需要有平臺和載體，這就是一線的中小學校，我們需要看到活生生的人。”在武漢市江岸區育才實驗小學，靖國平同學校領導、骨干教師一道開展“基于智慧教育理念的小學智慧課堂建設策略研究。”每年突出一個主體，逐步形成一個序列。2012年為“智慧課堂年”，2013年為“智慧教師年”，2014年為“智慧學生年”，2015年為“智慧文化年”。通過“搭支架”、“建橋梁”、“造平臺”等方式促進教師教育智慧的生成和師生教學行為的變化，構建了“啟悟式閱讀教學模式”、“問思式數學課堂導學模式”等一系列具有智慧教育特點的教學組織形態。
通過幾年的實驗研究，育才實驗小學的課堂教學和師生的精神面貌發生了可喜的變化。正如老師們所總結的，“課堂多了一些真思考，少了一些假問題；多了一些真對話，少了一些假合作；多了一些真主動，少了一些假活躍……”靖國平十分高興地說，“老師們從過去只關心學生知識掌握的進度、程度和考試分數，開始轉向關心學生的認知特點、思維方式、學習習慣和身心健康。這種變化令人感到驚喜，它代表著素質教育發展的方向。如今有“高效課堂”、 “生本課堂”、“綠色課堂”、“健康課堂”等多種提法，但靖國平最推崇的還是“智慧課堂”。
鄧強是漢口鐵中的一名高中英語教師，他是武漢市第二屆十大魅力教師之一。他主張教育具有“游戲性”，教師教學的魅力在于緊緊抓住學生的心，其重要方法是“用幽默的方式說出嚴肅的真理。”他在教學實踐中摸索出“漫畫英語教學法”，將英語教學與漫畫賞析有機地結合在一起。在武漢市第二屆十大魅力教師評選活動中，靖國平教授結識了鄧強老師，并且成為了好朋友。他發現鄧老師是一位具有人格魅力和教育智慧的好老師，鄧老師自創的“漫畫英語教學法”值得總結、推廣。在靖國平的引薦下，鄧強老師在華中科技大學出版了兩部英語教學方面的著作。為讓湖大學子有機會現場感受鄧老師的教學魅力，他多次邀請鄧強來學校演講。
談到智慧教育的發展方向，靖國平教授明確地表示，審美的、藝術的、幸福的價值取向，應該成為智慧教育的終極價值追求。“審美教育應該是教育的最高境界，如果我們畫一個‘金字塔’，那么中間主干部分應該是‘德、智、體’三個支柱，下面基礎部分是人的日常生活、實踐活動、休閑娛樂等，位于金字塔上端的核心部分則是人的審美意境。我們的德性必須是美的，我們的智慧必須是美的，我們的身體和心靈必須是美的。”這就是他心中的“教育金字塔”，也是他多年追求的教育理想和情懷。那么智慧教育在哪里呢？智慧教育無處不在，它統領、貫穿于整個“教育金字塔”，因為“金字塔”的三個層次需要智慧教育來連接、整合、貫通。
張弛有序，處忙碌之中求平衡
靖國平教授擔任院長一職已有10余年了。其間，他還擔任了4年湖北大學楚才學院首任常務副院長。在過去的10多年里，教育學院在教學、科研、人才培養、社會服務等方面取得了顯著的成績，學院整體面貌發生了可喜的變化。楚才學院自2007年成立以來，逐漸步入正軌，開創了新局面，發展態勢良好。然而，教學、科研、行政管理、社會服務等多種工作和角色身份的疊加，有時令他忙得不可開交。如何兼顧各項不同的工作任務，盡量做好每一件事，這是非常困難的，也是很考驗人的。
他說，“盡量學會彈鋼琴，尋找到恰當的平衡點”，有時候不得不放棄一些東西。因為要將主要精力放在學院管理工作上。自己每年的科研計劃常常被迫延遲，部分計劃出版的著作和發表的論文也一再推后。盡快如此，他還是覺得深入到老師、同學中交流的時間太少，有些工作沒有做到位，內心常有愧疚。
“人生本來就不完美，難免有些缺憾，在眾多選擇中你需要不斷地調整自己。”在靖國平看來，管理、教學、科研、社會服務這些并非完全對立，在管理工作中遭遇的某些問題，用心觀察，變換角度，也可以將其轉化為學術問題。而且從事管理工作使人視野更加開闊，閱歷更加豐富，處事更加沉穩。
“盡量掌握好工作節奏，在正確的時間做正確的事。”“我們需要不斷反省和超越自己，多一點對他人和社會的責任。”“19世紀我們信奉‘知識就是力量’，20世紀我們信奉‘知識就是權力’，21世紀我們應該信奉‘知識就是責任。’”“大家不要都當裁判，站在旁邊指手畫腳，說這也不好，那也不好。事情總是要人去做，我們既要有批判的精神，更要有建設的行動。每個人多做一點力所能及的事情，這個世界將會越來越好。”這些都是他經常講的話。
談話快要結束時，靖國平特別強調運動和健康的重要性。他說，“我信奉身體健康第一，快樂心情第二，積極工作第三。”其實，當身體和心情都好的時候，人投入工作的精力更充沛，干勁更足，工作效率更高。作為大學時代的體育部長，靖國平教授長期堅持體育鍛煉，養成了每天運動的好習慣。過去在學校籃球場上，我們常常能見到他矯健的身影。他說，現在年紀大了，不打籃球了，有空打打乒乓球，跑跑步，走走路。平時能走路就不開車，人不要老坐著不動，要將鍛煉融入到日常生活中去。
