一張疑似“驢友成員抱怨救援隊不專業”聊天記錄截圖昨在網上瘋傳，眾多網友替救援隊員不平

　　11月1日，10名廈門驢友在漳州詔安烏山景區迷路并一度失聯，在廈門曙光救援隊、警方等多種救援力量的努力下， 11月3日凌晨他們成功被救。但疑似被救的一驢友，在微信中報怨救援隊裝備不齊全、食與水未帶，以及走得超慢等，引發了網友們一邊倒的指責。（11月3日《海峽導報》）

　　被救還報怨，難怪被網友批成素質差、是新“農夫與蛇”——只是，洶洶網絡輿論，似有將驢友撕裂成“驢敵”的架式，這顯然也有點義憤過猛了——過度的正義感，也會變了味，變成了吐沫汪洋。口水淹死人不抵命的輿論，說不定也會帶來更多新傷害。

　　當然，感恩于被救，才應是驢友最該說的肺腑之語。其擅闖景區被救，事后不好好后怕去，卻抱怨起救援者不專業來。這話顯然未經腦海洗禮而過，也確實不太合適、不甚得體。相反，其最重要的感恩之言，理應在微信群里“說三遍”才對。

　　不過，或因羞于被困，他們并未言之鑿鑿地表達感謝；但人們也不必從一人微信中的片言只語抱怨中，全部套之以心學之術，來過分猜度其他人之所想——人性善，本應在，相信被救者都會對救援者心存感激。那么，這位驢友的抱怨，雖不成熟、不適當、非合情合理，但人們也不必將其粘貼到放大鏡上，對其狂批不止，并以此否定其一定缺乏感恩之心。以“農夫與蛇”相喻之，顯然也讓一些公眾的批評，走上了過于情緒化、極端化的指責中。

　　“言者無心，聽者有意”，個別驢友事后從專業的角度，在較為私密的微信朋友圈里，說東道西了幾句，其大多也不會想到，這會傳出去，造成范圍廣大的影響，特別這會對救援的英雄們造成一定傷害。如果這些抱怨，仍囿于微信朋友圈內，且不乏理性者在其中參與討論，并讓其認識到自身言論之缺陷，當然就不會產生目下這樣的惡劣影響度了。

　　當公眾參與到新聞事件中，特別是在網絡時代，網民的“二度加工”與“鏈式傳播”，把本來只是私密圈子中的不經之論，哄抬成了影響廣大的新聞事件，這或并非當事人之初心與所愿，也不必然代表其心中就完全缺失感恩之德。

　　因此，可以事實求是地對待這些不合情理的言論，但也不必無限上綱上線，公眾們更不應集體上去掄拳群毆，且不分輕重緩急與青紅皂白，而只是想先快活快活嘴，好讓正義感的吐沫星子飛一會兒再說——但說不定，這樣的吐沫也會淹死人呢。

　　無論對誰，言論都應有尺度，過猶不及，皆不可取。若因此就把抱怨兩句的驢友撕裂成了“驢敵”，這顯然亦非一個寬容的社會應有之舉。