許多地方的民習(xí)風(fēng)俗，總是伴著那個(gè)時(shí)期的群眾文化，帶著那個(gè)時(shí)期的印記演繹著，有的愈來(lái)愈濃郁，有的卻被歷史沉淀。
　　

舊時(shí)的孝感，大凡遇到喜慶盛典之事，其慶祝形式可謂多種多樣，其中伴隨著這種民習(xí)風(fēng)俗文化的一些彩譜（有的稱“曲”），也浸潤(rùn)著濃郁的孝俗文化底蘊(yùn)。據(jù)筆者兒時(shí)現(xiàn)場(chǎng)親眼所見(jiàn)，喜慶活動(dòng)中最有人氣、最能煽情、最能引眾“和鳴”、又最能喚起群眾情緒的“節(jié)目”，要數(shù)放聲喊彩。方式是：一人領(lǐng)彩唱曲，眾人合彩助興。領(lǐng)彩人一般是由能夠出口成彩、看事說(shuō)事、即興而成的伶俐少女或少婦擔(dān)任。當(dāng)然也有些彩譜內(nèi)容，是由民間傳唱而相對(duì)固定，且分門別類，比如農(nóng)村婚俗中的“百子彩”，“抄箱彩”，“鋪床彩”、舞獅彩等，還有抹紙牌喊的“八門彩”，可謂異“彩”紛呈。筆者除了親耳所聞外，還有多年來(lái)從上輩那兒來(lái)搜集到的幾種常用彩譜，權(quán)作“彩文化”的一種“舊音回放”，以饗讀者。
　　

一“子”貫到底的百子彩
　　

舊時(shí)姑娘出嫁，從上花轎到進(jìn)婆家門之前，一直腳不落地；進(jìn)婆家前還要留一段距離，讓新娘“上山”和“度橋”。這時(shí)新娘被兩位伴娘一左一右“護(hù)駕”，首先翻越一道由兩架木梯合撐的“人山”，再過(guò)一座由一百條板凳擺成的約200來(lái)米長(zhǎng)的“百子橋”（后因一百條板凳難湊齊，改用幾條板凳接力交替，即新娘走過(guò)一條板凳，就由“搭橋人”將這條凳撤下來(lái)，搭在前面，如此輪番接力）。過(guò)“橋”時(shí)就開(kāi)始由彩娘喊彩，來(lái)贊美和描摹新娘、新郎的喜悅之情，包括新娘將來(lái)生兒育女的內(nèi)容都要喊出來(lái)，直到“下橋”為止，而且一“子”貫到底。
　　

架橋快快拿凳子/地上鋪起紅毯子/新郎手牽新娘子/橋上親熱敘家子/叫聲我的俏妹子/今天成了我妻子/你我結(jié)婚好日子/彩禮滿滿一盒子/今天成了一家子/來(lái)日懷抱小嬌子/姑娘出閣（出嫁）好日子/兩腮笑出酒窩子/下了轎子過(guò)橋子/邁著輕盈小步子/手舞足蹈扭身子/美貌勝似天仙子/鳳冠霞披頂珠子/雙耳垂吊金環(huán)子/鼻如懸膽好樣子/尖眉兩撇柳葉子/項(xiàng)戴繡花車行子（坎肩）/身著花緞紅襖子/下穿云錦花裙子/手上戴著銀粳子（鐲子）/炮竹一響冒煙子/新娘坐上大爐子/來(lái)年生下胖兒子/懷里抱著小驕子/走下百子長(zhǎng)橋子/從此就是大娘子/新郎快來(lái)抱妻子（下“橋”）。
　　

新郎攙抱美妻子/笑逐顏開(kāi)喜樣子/身上穿著紅袍子/頭上戴著禮帽子/手上載著表鏈子/腳上穿的皮鞋子/文武雙全一才子/風(fēng)流倜儻一驕子/頭頂功名是舉子/命里生成好八字/將來(lái)必中皇榜子/喜上加喜得貴子。
　　

接下來(lái)是“抄箱驗(yàn)禮”。進(jìn)入這個(gè)“節(jié)目”，全憑彩娘即興發(fā)揮，因?yàn)槌潋?yàn)禮必須見(jiàn)啥數(shù)啥、看啥喊啥，叫做 “抄箱彩”。即姑娘進(jìn)了婆家后，由兩到三個(gè)嫂子開(kāi)箱驗(yàn)彩一一驗(yàn)看娘家裝在箱子里包括被面、枕套、布料、頭飾等陪嫁物品，每件禮物都要拿起來(lái)亮一亮，彩娘則根據(jù)“驗(yàn)彩”人亮出的物品，即興喊其名稱。
　　

今天驗(yàn)彩抄箱子/一件一件禮單子/家家捧禮送鉻子（銅幣）/大舅子和二舅子/二人合伙抬盒子/（一種盛禮的大架盒）三舅肩扛搖窩子/二姨送來(lái)肥雞子/三姨一床緞被子/四舅擔(dān)著油面和散子/盒子回屋數(shù)格子/一層紅蛋和鴨子/二格車行和帽子/三層胎首（給嬰兒做衣的面料）和緞子/四格是神父（豬頭）和鬧子。