中華禮儀源遠流長歷史記載

　　禮儀的“重要性”

　　中國人尊師重道，乃久遠之傳統，故周代已有釋奠尊師之禮。然而拜師卻一直無專門禮儀。孔子說“自行束修以上者，吾未嘗無誨焉”，似乎師弟關系之建立較為樸素，心儀成禮，輔以束修而已，乃一種私人關系。先秦諸子，私家講學，大抵均是如此。漢代以后，國家設學，博士員生弟子之從師，可能仍然依循此法，或逕由國家分配。中國素有“禮儀之邦”之稱，正所謂有禮儀之大謂之夏，及中國的禮節與儀式。中國是傳承千年的禮儀之邦，聲教播于海外。相傳在3000多年前的殷周之際，周公制禮作樂，就提出了禮治的綱領。其后經過孔子和七十子后學，以及孟子、荀子等人的提倡和完善，禮樂文明成為儒家文化的核心。西漢以后，作為禮樂文化的理論形態和上古禮制的淵藪，《儀禮》、《周禮》、《禮記》先后被列入學官，不僅成為古代文人必讀的經典，而且成為歷代王朝制禮的基礎，對于中國文化和歷史的影響之深遠，自不待言。隨著東亞儒家文化圈的形成，禮樂文化自然成為了東方文明的重要特色。毋庸置疑，要了解中國傳統文化，就必須了解中國禮儀文化。

　　先賢“以禮·治國”

　　有詩語記載：

　　《荀子·富國》商朝：禮之正于國家也,如權衡之于輕重也,如繩墨之于曲直也。《荀子·王霸》商朝荀子: 禮之所以正國也，譬之：猶衡之于輕重也，猶繩墨之于曲直也。釋譯：禮法對于國家的治理，就如同天平用于稱輕重，木工的黑線用以判曲直，圓規與直角尺用于量度方與圓。把禮看作治理國家的最重要的“道”，實際上即是禮法對于國家的治理，就如同天平用于稱輕重。禮法對于國家的治理，就如同天平用于稱輕重于國家的治理，就如同天平用于稱輕重。看來在我國很早之前，就講究用禮來治理國政。荀子主張以禮治國，“禮”從政治上講，指國家制定的政治法律制度。從倫理上講，指國家提倡的倫理道德規范和人們日常行為準則。荀子說：“國無禮則不正，禮之所以正國也，譬之猶衡之于輕重也。”在政治方面的作用：正國，即治理的國家，在社會管理方面的作用，使人載其事而各得其宜。即人盡所能，各得其所。禮儀在教育方面可起到以示規范的作用，能修身達到通達和諧文雅的精神文明境界。

　　論點：“傳承中華禮儀品讀國學文化任重道遠”

　　功勛人物：我國著名禮儀學專家

　　李榮建：武漢大學教授，我國著名禮儀學專家，具有廣播的禮儀理論知識和豐富的禮儀教學經驗。出版了《阿拉伯文化與西歐文藝復興》、《阿拉伯的中國形象》等著作，是我國知名阿拉伯問題專家，曾任中國駐伊拉克大使館一等秘書、政治處副主任，現任武漢大學阿拉伯研究中心主任，湖北省干部基本理論與理事政治教育宣講團教授，武漢政協港澳臺僑和外事委員會工作顧問、湖北省禮儀學會長、湖北省演講協會副會長。

　　禮儀是人類文明的結晶，是社會進步的標志。中國禮儀文化廣博精深，各行各業在不同領域踐行著禮儀文化之精神。“禮儀學”，能帶給人的不僅僅是社交禮儀技能，更多的是對待社會，熱愛生活的一種態度！湖北禮儀學會培訓課程開展涉及傳統禮儀，形體禮儀，商務禮儀，社交禮儀，服裝禮儀等方面，不僅可以全面提升個人修養和氣質，還可以助推企業發展和文化建設以及和干部員工的綜合禮儀社交水平，更利于提高廣大公民的道德水平和綜合素質，促使社會風氣不斷好轉，促進精神文明建設，為實現中國夢提供堅實的基礎，為促進全世界和平繁榮做貢獻。充分發揮禮儀文化在提升國民素質、完善中國國家形象方面起到重要作用。

　　湖北禮儀走進各行各業

　　湖北禮儀學會深入學習、貫徹黨的十九大會議精神，繼續唱響主旋律，與政府的文化興國相融合走進各級政府機關、企（事）業單位、社會團體、大專院校以及從事禮賓、司儀的專業人士和愛好禮儀文化學習與傳播的社會人士，培訓人員達8000余人。

　　禮儀走進高校將禮儀資源開拓將禮儀產業壯大

　　湖北禮儀學會有著深厚的?業資源，與多家?校都有著深度合作交流的線下共謀共創平臺。通過平臺向?校申請特別通道，向湖北禮儀學會優秀產業輸送引進?才。對傳承中國禮儀?化起到承上啟下的幫扶作?，對?校開通禮儀?化宣傳的課題（例如茶禮、民俗禮等）課題工作，作了深入鋪墊拔高作用。并針對上述項?的前身，積極開展禮儀文化活動，并依托當局政府中央對傳承中國禮儀?化的重視，作一系列的推廣工作。

　　禮儀的普及推廣與深入研究

　　據悉，湖北禮儀學會，會員達300余人均為行業翹楚。湖北禮儀學會為傳承和弘揚，推動中國優秀禮儀文化做出了積極的貢獻。對于禮儀推廣的探討：如何發揮禮儀文化在提升國民素質、完善中國國家形象中的作用，以及如何通過傳播禮儀文化，培訓禮儀人才，開拓禮儀產業實現文化強國、文化強省、強市、強企的戰略相關問題還需行業作深入探討。創建一個與各企業會員單位之間，搭建充分交流和長期聯系的平臺，促使專家、學者同企業界的朋友在禮儀教育、禮儀培訓、禮儀與提升企業(單位)形象和競爭力等方面的問題進行磋商。將禮儀產業帶入企業將兩者耦合，并尋求禮儀學、禮儀產業以及企業優勢互補及資源共享的新途徑作深入研究。

　　禮儀文化·傳播之路任重道遠

　　禮儀路上默默耕耘；在鋪滿鮮花的禮儀道路上，也映襯著傳播“禮儀之路”宏愿之重，所走之路之艱辛。李榮建會長在弘揚傳播禮儀文化的道路上，引領著湖北禮儀學會不停的探索前進。長期奔走于全國各城一線，走進各企事業單位各部門各機關學校，并培育出一批優秀的禮儀精英人才，為各行各業發展而默默奉獻。為弘揚中華禮儀的傳播工作，作出了卓越的貢獻。

　　中國禮儀的開元，始于夏商周盛于唐宋。經過數年不斷發展演變，逐漸形成我國當今社會禮儀體系。但，隨著我國改革開放經濟的迅猛發展，跨國聯盟的交際，新經濟發展趨勢日益增多的局面下，在中西方禮儀文化的差異越發顯露的局勢下，更需現代文明人士，要具備一定國際視野基礎，更需學習中華禮儀文化，恪守原則嚴于利己，做“中華好兒女”，并踐行傳播中華禮儀文化。將“中國禮儀之花”開遍中華大地，讓“禮儀之花”開得奪目璀璨綻放異彩，更加輝煌走向世界的中心舞臺。在倡導習大大為核心的文化基準下，更加蓬勃發展將中華傳統禮儀發揚光大，將中華禮儀帶出國門，讓世界為之注目。

　　中華文化的治理參考查閱資料節選

　　馮天瑜：《儒學現代價值及限定性·兼議普世價值不可忽略》

　　儒學不乏善良（比苛酷的法家可愛），且富于倫常智慧，對國民道德建設貢獻不淺（以仁義理智信教化朝野，連一些不識字的庶民都不乏品格高尚者），但儒學于文明的政制建構，可資取用的資源不多。而薄弱于政治建制，再好的倫常在政治實踐層面，也只能是無根浮萍，作用有限。

　　中華優秀傳統文化曾經深度參與了人類共認普世價值的創制，這是中華文化的榮耀，它們可以自救吾國，又奉獻于世界。雖前路艱險，但余對吾國前景充滿信心，原因之一，是我們有堅韌的歷史文化支撐；余且相信，世界平等待我之民族，必會恢復對中國的尊重與熱愛，因為我們有優美的文化傳統，這傳統必將發揚光大！  

　　中華文化的復興

　　曾仕強教授論證國學的“重要性”

　　從古至今，緊隨國學復興的時代潮流，多位學者專家相繼強調中國文化的復興、傳承、普及并推出，中華傳統文化禮儀書籍、課件。已故著名國學泰斗大師曾仕強教授推出《論語給少年的啟示》、《論語給青年的啟發》、《論語的現代智慧》三部著作，針對不同人群的特點，闡釋不一樣的《論語》，為弘揚中華優秀傳統文化不遺余力。并深刻指出，統一與和平，是孔子學說對于國家極大的貢獻。此一學說，引起軒然大波，極具時代意義！并結合當前國家政策，文化宣導流向，發展文化產業學的熱潮。

　　發展文化產業的“重要性”

　　文化產業被認為能夠通過一種更為大眾化的文化生產方式，將傳統的、高雅的精英主義文化，轉化為身心愉悅的多元價值，擴大文化產業專業要求要具備良好的人文社科思辨性和社會科學的實踐性，更要具備演繹思維和歸納思維的兩種思維的偶連接能力。

　　中國的文化產業從研究伊始就為國家經濟發展、人民文化生活水平提高帶來了收獲。發展文化產業學理論的為了滿足更好地應用理論指導實踐的現實需要，融合了發展經濟學的深沉思考，發展文化產業學理論用更加長遠的眼光去面對當下學科、國民經濟、社會文化發展的現況，無論是對理論還是對現實的指導意義，都不容小覷。

　　中華禮儀旨在傳承和發揚中華優秀傳統文化，將文化禮儀產業化發展，可將國學經典語錄，國學文化養生項目作推廣，匯集優秀國學課件及國醫養生等文化項目服務于一體，展現傳統文化的魅力，正能量的傳遞，禮儀產業的帶入定服務于社會，也惠澤于社會！

　　后記·總結

　　共同探討中國禮儀的傳承以及禮儀產業的發展規劃；聯接現代禮儀的表現與展望開展課題研究；結和國家當前政策將“一帶一路戰略規劃與禮儀文化”相融合，開辟出新的“綠色禮儀之路”；將禮儀文化的宣導運用到實際中，將禮儀教育與培訓進行案例分析研究，編寫策劃教學，編錄教材教輔出書歸檔；征集禮儀研究學術論文，并選拔作品收錄，出版禮儀文化論文集；遴選知名禮儀專家對收錄論文集的作品進行評選。

　　作為傳播禮儀文化的使者，我們要結合當前社會經濟發展趨勢，多元化開展禮儀相關的論壇。共同探討以“禮儀文化與國民素質、禮儀文化與企業形象、禮儀教育理論與實踐、禮儀文化與和諧社會、中國傳統禮儀文化的現代價值”等主題內容，創造條件搭建平臺深度學習交流，并在論壇現場舉行禮儀宣言，發起組建中國禮儀文化產業聯盟的開發，延續舉辦拜師大會，誠摯邀請社會各界熱愛禮儀文化的人士作為公眾代表傳播正能量。組建中國“禮儀文化博物館”。研究禮儀學會學術交流的對外工作，發展理事會員單位，將禮儀立項產業化，將禮儀課程的開發及研討。

　　加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德等方面的宣導創建工作，弘揚中華傳統美德，中國優秀禮儀文化，為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。重點籌辦禮儀大賽，促進禮儀湖北建設。更大發展禮儀會員單位，發展更多禮儀會員，并發揮會員各種優勢推廣禮儀的普及。

　　中國禮儀文化是中國優秀傳統文化的重要組成部分，是中華民族驕傲和自豪的文化瑰寶。中國優秀傳統思想文化是中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達變、開物成務、建功立業過程中逐漸形成的有別于其他民族的獨特標識。繼承與發揚禮儀文化將是永恒的主題與使命！

（編輯：劉陽）