《水調歌頭·赤壁懷古》這首千古絕唱，是宋代文學家蘇軾謫守湖北黃州時游江濱赤鼻山所作。東坡先生遙想當年赤壁，臨江抒懷，寄意抒情……

△槐山駁岸

東漢獻帝建安二年（197年），曹操挾天子以令諸侯，率兵初步統一北方。建安十三年（208年），曹操進位丞相，率兵20萬南下，荊州牧劉表次子劉琮以荊州降曹，孫、劉危急。劉備自樊城率兵南奔，斜趨漢津，東至夏口，在今漢口東端諶家磯至黃陂區南沙口之間尋找渡口至沙羨(yí)縣，遣諸葛亮通好于吳國孫權。吳國都督周瑜率兵西進，魯肅建議屯兵樊口。劉備至樊口會見周瑜，共同商議聯軍5萬，迎擊曹操。孫、劉聯軍遂陳兵大江以南，曹操兵進赤壁，兩軍夾江對峙，于是發生了歷史上有名的赤壁之戰。

赤壁，在今江夏區西南金口赤磯山，與漢南紗帽山隔江相對。登臨山頂遠眺，西為廣闊平原，浩蕩長江，東面為綿延山丘和大片湖網地區，北有大軍山矗立，東北為金口槐山磯，兩山形成鎖鑰之勢，確實是易守難攻的險要之地。

△赤磯山三國古戰場遺址照

如果復原東漢時期的地理狀況，金口至荊州一帶，當時應該沒有長江大堤。赤磯山以東為斧頭湖、魯湖、團墩湖、梁子湖、前后石湖等幾十個湖泊以及金水河，形成湖網沼澤和大片丘陵地帶，南北綿延百數公里，正是周瑜水軍屯兵的理想所在，也是周瑜為攻擊曹軍找到的天然水軍戰場。沿金口順江而下，石嘴一帶有一個名叫“黃軍浦”的地方，相傳就是東吳將領黃蓋操練和埋伏水軍的軍港。1964年，在石嘴發現一座三國吳墓，出土了一件吳國神鋒駑，駑上刻有“將軍趙濯私弩”銘文，這是此地為吳國軍事要地的確鑿證據。

周瑜在起兵之前，就已經擬定戰略決策。按照兵法的要求，迎戰超過自己兵力一倍以上的來敵，必須選擇有退路的陣地。魯肅建議駐軍樊口，說明樊口是具有戰略意義的。樊口是梁子湖等多個湖泊的進出口，也是經梁子湖通向上游金口赤壁的進出口，即進可攻，退可守。兩口之間的湖網地區讓曹軍的馬步兵種難以發揮作用，卻是孫劉聯軍藏兵作戰的好地方。周瑜的水軍熟悉梁子湖、魯湖的水性，機動作戰，游刃有余。曹軍屬于陸軍，又是北方部隊，進入湖網沼澤地帶，就像馬陷泥潭，動彈不得。陣地戰是孫劉聯軍一方的對策，周瑜把戰陣選定在金口上游的赤壁，這一帶水域因受下游大軍山、槐山的阻擋，水面寬闊平緩，既符合兵法下有金口作為退路的要求，又便于陣地內的艦船運動作戰。把曹軍引入赤壁這塊湖網沼澤之地，周瑜就穩操勝券了。對于曹軍來說，兵眾將多，從起兵開始，一直是采取攻勢，相機決戰，速戰速決，以緩解軍需物質供給不足。

△金口古鎮石板古街照

1984年文物普查時，在金口以東約10公里的土地堂發現一座東漢時期的古城址—五谷城。該城由大城（又稱中城，以其居中而名）、東小城、西小城組成，平面略呈“品”字形格局。中城規模最大，平面基本呈正方形，東西長280米，南北寬230米，占地面積62035平方米。東城次之，東西長180米，南北寬130米，面積22128平方米。西城最小，呈長方形，東西長90米，南北寬120米，面積11212平方米。現存城垣殘高約3—5米，寬約3米。城垣外有寬約5米的護城壕，儼然一座軍事城壘。

△江夏漢代五谷城城址平面圖

據《江夏縣志》記載，土地堂“五谷城”是赤壁之戰時劉備在此修建的，關羽屯兵于此。關羽在樊口與金口之間的要道五谷城屯兵，地處梁子湖邊緣，既可通過水路返樊口，又可迅速出兵金口援助周瑜攻擊曹操，進可以出金口與周瑜會合，退也可以接應周瑜軍隊出樊口，正是孫劉聯軍的進退之計。

△江夏漢代五谷城城址照

依據北魏酈道元《水經注》和清康熙五十三年、同治八年《江夏縣志》載：“赤壁山在金口，蓋周瑜破曹操處。”酈道元在《水經注》中寫到赤壁之戰古戰場時說：“江水左逕百人山南，右逕赤壁山北，昔周瑜與黃蓋詐魏武大軍所起也；江水東逕大軍山，又逕小軍山。”酈道元時為荊州刺史，“執法峻刻，歷覽奇書”。所著《水經注》一書，是我國記載赤壁之戰最早的著作，上距赤壁之戰約250年。這是赤壁之戰有據可考的權威論斷。最令人崇敬的近代歷史地理學家楊守敬在其《水經注疏》，當代最權威的歷史地理學家譚其驤在其《中國歷史地圖集》、目前最能體現史學界共識的權威辭典《辭海》，都一致認定三國時期的赤壁大戰，發生在江夏金口。

惜乎赤磯山因開山采石，山體不存，現只留下一點赤壁痕跡了。

△金水河祭風臺遺址照除了上述關羽屯兵的五谷城遺址，還有大量出土文物和沿用近兩千年的地名，可供佐證和參考。金口赤壁山即赤磯山，高數十米，磯石峻峭。1984年進行文物普查時，在沿山以東發現東漢古墓群，出土東漢鐵刀、青銅劍、鐵劍、弩機、箭鏃等大量兵器文物。相傳金水河畔有諸葛亮借東風的南屏山、祭風臺遺址，金口有周瑜安營屯兵的五楓橋，關羽飲馬的烏龍泉，以及黃軍浦、魯湖等。金口對江則有大、小軍山遺址等。這些考古發現、地名傳說和遺址形成一個相互關聯的鏈條，從側面證明赤壁之戰確曾在金口發生。

△金口洪家灣出士的東漢青銅劍

赤磯山所在地金口鎮，三國名勝古跡頗多。鎮北臨江槐山有亭，古稱“達摩亭”，明代修葺時改稱“留云亭”。亭房和槐山古剎內，鐫有一些江夏赤壁的詩碑，如清代在衡山做官的金口人段以融，他以詠嘆的語調在《赤壁辨》一詩中“嗟呼”：“夏江一帶起云煙，峻嶺層峰駐昔賢，赤磯嵯峨古戰場，不遇人才亦杳然。”

△槐山及石駁岸全景照

古金口或倚山為寺廟，或臨水建亭閣，蔚然二十一名勝景觀，其中與赤壁之戰有關的有：關帝廟、吳主廟、丁奉廟、三義殿、武侯祠，供奉諸葛亮、關羽、張飛、孫權、劉備、周倉等神像。其中關帝廟規模較大，廟旁有一石縫，傳為關公磨刀發怒時劈出。

△金口古墓出土的三國時期陶灶宋揚齊賢《赤壁歌送別》一詩中題道：“今江漢間言赤壁者五（即黃州赤壁、蒲圻赤壁、江夏赤壁、漢陽赤壁、漢川赤壁）……惟江夏之談合于史。”宋人李壁《赤壁》詩曰：“赤壁危磯幾度過，沙羨江上攀嵯峨，今人皆信黃州是，猶賴水經已證訛。”

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。1800年前的赤壁大戰以曹軍的敗北和孫劉聯軍的大捷而告終，這是中國歷史上以少勝多的著名戰例。赤壁之戰已在硝煙和刀光劍影中遠去，赤壁見證了三國麈兵的壯舉，也見證了眾多英雄豪杰的悲壯表演。只是，這些英雄豪杰誰會想到，當年血雨腥風的鏖戰竟成為這塊土地上厚重的文化積淀，成為人們所景仰的三國文化，赤壁之山也成為眾口不一的爭論焦點，幸而“猶賴水經可證訛。”

來源：江夏融媒