有詩語記載：    

《荀子.富國》商朝：禮之正于國家也,如權衡之于輕重也,如繩墨之于曲直也。《禮記·經解》商朝 荀子: 禮之于正國也：猶衡之于輕重也，繩墨之于曲直也。《荀子·王霸》商朝 荀子:    禮之所以正國也，譬之：猶衡之于輕重也，猶繩墨之于曲直也。

釋譯：

禮法對于國家的治理，就如同天平用于稱輕重，木工的黑線用以判曲直，圓規與直角尺用于量度方與圓。把禮看作治理國家的最重要的“道”，實際上即是禮法對于國家的治理，就如同天平用于稱輕重。禮法對于國家的治理，就如同天平用于稱輕重于國家的治理，就如同天平用于稱輕重。看來在我國很早之前，就講究用禮來治理國政。荀子主張以禮治國，“禮”從政治上講，指國家制定的政治法律制度。從倫理上講，指國家提倡的倫理道德規范和人們日常行為準則。荀子說：“國無禮則不正，禮之所以正國也，譬之猶衡之于輕重也。”

在政治方面的作用：正國，即治理的國家，在社會管理方面的作用使人載其事而各得其宜。即人盡所能，各得其所。在教育規范的作用：能修身，達到通達和諧文雅的精神境界。

“武漢良心讀書會”已經走過25期，第26期讀書會將在（2018年12月30日（周日），下午14:00）于武昌區積玉橋綠地銘創大廈23樓開展。屆時，將有教育界、商界、法學界、媒體界、社會各行精英代表出席。“學習中華禮儀，傳播禮儀知識”。本次公益讀書活動由湖北禮儀學會、“武漢良心讀書會”聯合舉辦。

嘉賓簡介

本期邀請嘉賓：武漢大學教授，我國著名禮儀學專家，具有廣播的禮儀理論知識和豐富的禮儀教學經驗。出版了《阿拉伯文化與西歐文藝復興》、《阿拉伯的中國形象》等著作，是我國知名阿拉伯問題專家，曾任中國駐伊拉克大使館一等秘書、政治處副主任，現任武漢大學阿拉伯研究中心主任，湖北省干部基本理論與理事政治教育宣講團教授，武漢政協港澳臺僑和外事委員會工作顧問、湖北省禮儀學會長、湖北省演講協會副會長，本期主講課題《中華優秀禮儀文化》。

禮儀路上默默耕耘

在鋪滿鮮花的禮儀道路上，也映襯著傳播“禮儀之路”宏愿之重，所走之路之艱辛！李榮建教授長期奔走于全國各地各城一線，走進各企事業單位各部門各機關學校，并培育出一批優秀的禮儀精英人才，為各行各業發展而默默服務。為弘揚中華禮儀的傳播工作，作出卓越的貢獻。

中國禮儀的開元，始于夏商周盛于唐宋。經過數年不斷發展演變，逐漸形成我國當今社會禮儀體系。但，隨著我國改革開放經濟的迅猛發展，跨國聯盟的交際，新經濟發展趨勢日益增多的局面下，在中西方禮儀文化的差異越發顯露的局勢下，更需現代文明人士，要具備一定國際視野基礎，更需學習中華禮儀文化，恪守原則嚴于利己，做“中華好兒女”，并踐行傳播中華禮儀文化。

獲悉，“武漢良心讀書會”線下活動，年終巨獻神秘“大禮包”。本期讀書會還有法學界大人物，曾仕強嫡門弟子管理家等神秘大咖親臨現場。歡迎各界人士前往學習交流，暢游在主題以“國學禮數、法務理論”的知識境界的讀書會里，度過一個有深度意義的周末！

（編輯：劉陽）