（本網訊  鄭秉順）問過很多人，很少能夠馬上說出巫山在重慶境內，但是，都能隨口說出與巫山有關的古詩，像“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”、“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”等，說明巫山有著深厚的歷史文化底蘊。9月30日，我們便從武漢出發，一路西行，疾馳巫山。

這一輩子我們相依相伴

相親相愛走過多少年

苦了也心甘

累了也情愿

幸福就在你我心里面

這條路上我們相扶相攙

相濡以沫穿梭紅塵間

苦了也無悔

累了也無怨

只要有你陪在我的身邊

喊你一聲我的老伴兒

日日夜夜我叫成了習慣

一日三餐

哪怕粗茶淡飯

我們卻品出了蜜一樣的甜

喊你一聲我的老伴兒

你應一聲我就會心安

風風雨雨

我們相互牽絆

我愿日日夜夜守在你身邊

日日夜夜守在你身邊。

車內，飄蕩著感人肺腑、滿含真情的歌曲《老伴兒》，這是由祈隆作詞、作曲，任靜、付迪生演唱的一首新歌。九月底，正式辦理了退休手續，我們選擇了在退休后回到老家，與親人們熱熱鬧鬧、歡歡喜喜地團聚，路途選擇這首歌，是因為簡直像為我們量身定做，覺得坐在身邊的老伴陳燕與歌中唱的一樣，這首歌就是我們兩口子生活這么多年的一個寫照。

廟宇鎮雕塑街景

老伴兒的精心準備

在9月初愛人陳燕就告訴我，10月份巫山老家大伯的兒子陳兵榮的女兒陳興結婚,陳兵榮邀請我們到巫山廟宇鎮的老家參加他女兒的婚禮。

九月中旬，陳燕就與我們的親家商量，她為了十月份有更多的時間出去，在九月中旬至九月底，就帶小外孫上學，為的是讓親家先休息，十月份國慶節假日后，小外孫就讓親家帶。留足了時間，一方面為返鄉探望家鄉的親人做充分的準備，另一方面，就是沿路可以多旅游幾個景點。我們利用晚上的時間在武漢中百超市抓緊購物，幾乎把超市的湖北土特產全部買齊了。與此同時，還要包好多個紅包，為的是看望鄉里的長輩要盡“孝道之禮”，見到了平輩的兄弟姐妹們要送點“湖北的土特產”，見到了兄弟姐妹們的孫子輩又得有一個“長歲紅包”，就連長輩們的隔壁的幾家遠親，我們都準備好“禮物”。

由此，才有了9月30日上午九點，我們從武漢的家，開車出發沿G50國道，一路向西駛進，才有了我一邊開車，一邊浪漫、舒適的歌曲欣賞。

直觀的巫山人家鄉情結

各地鄉親雙節回鄉后，廟宇鎮車多街景

走進廟宇鎮，在街上可以感受到中秋節和國慶節的節日氣氛，在永豐村、白廟村、楊柳村，長梁村、南七村，每隔不遠處就有接親迎親的隊伍，長長的接親車隊把街上堵得滿滿的。

十里八鄉的迎親車隊齊聚廟宇鎮街

看車隊，不同車上掛的車牌號就可以知道從廟宇家鄉出門打工的人們，靠自己奮斗的一雙勤勞的手，致富不忘鄉愁，我看到標有渝A、渝B、渝C、渝D、渝E、渝H、渝F、渝J車居多，另外，還有川A、川C、川E、京A、津B、鄂A、鄂B、鄂F、鄂Q、粵B、粵C、粵H、粵E、粵L、粵s、粵J、瓊A、瓊C、瓊E、瓊L、蘇A、蘇C、蘇D、漸A、漸B、漸C、漸D、浙F、漸J、黑A、黑C、黑H、黑L、滬A、滬C、皖B、皖F、皖R、豫A、豫H、湘A、湘C、湘J、閩A、閩B、云A、贛A、贛B、贛G、青B、蒙B……這么多的車牌號的車的主人，從祖國的四面八方返回了自己的家鄉，為的是“中秋”與家人團聚，看望自己的父母親和孩子，參加自己親戚家的兒女們的婚禮。

接親羅鼓隊

 婚禮上的長輩們

我在參加堂哥陳兵榮女兒陳興的婚禮感受最深的是，爺爺奶奶們的穿著非常講究，爺爺們有穿西服的、有穿夾克衫的、有穿中山裝的、有穿時裝的，特別是他們都不約而同地穿上一件新襯衣，把自己裝扮的非常整潔，更顯得年輕。奶奶們穿的絕對大紅大紫，五顏六色的，胸前都佩帶著各式的絲巾，顯得漂亮更有活力。別看這幫爺爺奶奶行，個個身上都有手機，在婚禮的現場，不少的爺爺奶奶們忘記了吃喝，忙著拿出手中的手機，不停的拍攝。一時間，讓我為他們感到嘆服，信息時代帶著人們一代又一代的穿越時空，信息時代，催促人們不斷學習進步，跟上時代的步伐。

家鄉前輩的話匣子

 陳燕看望四伯陳叢旺

吃完婚宴，我和陳燕一起專程去看望她的四伯陳叢旺，老人家今年83歲，胯骨過去干農活時不小心摔壞，他雖然不能自主走路，完全靠一雙拐助力行走，但四伯的思維非常清楚，他說話的嗓門非常大，他大聲告訴我們廟宇鎮位于巫山城西南部，地處渝鄂兩省的巫山、奉節、建始三縣陸上交匯中，距縣城57公里，距奉節、建始城區約60公里，是兩省三鎮的重鎮，是一座文物、古跡集中的區鎮。這里十里平川、群山環抱、形成一塊小盆地。四伯提高了嗓門說，別看我們這里過去很窮，現在可不一樣了，我們這個盆地中的廟宇鎮素有“巫山糧侖”的美譽。

四伯話匣子打開了，越說越有勁，他告訴我們在這里可以去看一下傳話中的“龍洞”及“鎖龍柱”，在去街上看一看《巫山縣志》記載，圣安多尼堂已有113年歷史，法國神父德司望，在廟宇修建的，始建于光緒二十二年1896年，于光緒二十九年1903年建或，歷時7年時間，由法國神父德斯旺主持，為重慶市境內最偏遠的一座教堂。

廟宇鎮《圣安多尼》教堂，被重慶市政府和市規劃局評為“優秀近現代建筑”

地處廟宇鎮的教堂占地面5458平方米，很難想象這個是在天坑地縫，高山之中的一個盆地建的，所以這座教堂百年之前就能出現在這里就不足為奇了。另外，千里之處，中國澳門也有一座叫“圣安多尼堂”的教堂，是世界上遺產“澳門歷史城區”的一部分。四伯最后很神奇地告訴我們，廟宇鎮有一個震驚世界的“龍骨坡遺址”。

難怪有人說，“老人就是一座博物館”、“老人就是一座圖書館”，這就不難看出陳燕她四伯是經歷過時代變遷，所見所聞，記憶在骨子中的印跡。

陳兵翠的母親“大大”

晚上我和陳燕到堂姐陳兵翠的家去看望她的母親，老人家今年86歲了，見到老人家，陳燕習慣叫她“大大”，只見“大大”拉著陳燕的手，講起了她的一輩子撫養一幫兒女的故事，她一生養育7個兒女，6女1男，陳兵榮就是唯一的男孩子，其他6個都是女兒，中途有2個女兒夭折，她說我撫養的7個孩子，如同我們廟宇鎮街心花園的中心廣場有一座雕塑像《七星半月》在美麗的自然景觀中，“七星半月”尤為美好奇特。廟宇鎮有七個小山，布局成半月形態的自然風貌，相傳它是七仙女撒下的七顆星星形成，這一神奇的傳說，表達了古代人民對自然的贊美，對家園的愛、對生活誠摯的希望，是人們明潔如玉的精神與情感的寫照。“七呈半月”的傳說，是先民遺傳下來的寶貴的精神財富，它在現代和未來，是人民對美好生活的向往，仍具有久遠的意義。陳兵翠是陳兵榮的親大姐,陳兵榮長年在外地打工，母親就安排在大姐家照顧。大姐的女兒在家做了一大桌子的菜招待我們。

陳燕與表妹陳兵喜、大大一起聊天

溫馨的家鄉

細雨蒙蒙， 秋風爽，百草蕭疏樹葉黃。五谷倉盈豐收景，四野農家種麥忙。大姐陳兵翠的兒子吳名全，繼承了父親吳揚滿生前教誨，專門為我們準備了150斤今年的新大米，他囑咐我們新打的大有二姨、小姨家的一份情宜。他還自豪地說，父親生前是我們白廟村種田的能手，我們家種的稻米1香215品種非常好的大米，種了10多年都是這個品種，現在市場上可以賣到5元一斤，今年新產在大米有一部分收割了，沒有見到好的太陽曬，近期的天氣不好，有一部分還種在田里，他的一席話，一下子讓我明白了為什么農村的房子都建一個很大的廳，他們是為了方便更好地把收割上來的稻谷放到房子的廳中晾曬，這樣的稻谷不容易壞，利于更好的保存。

重溫巫山歷史

第二天中午11：40分，陳兵榮帶著我們，沿著四伯所說的“龍骨坡遺址”走去，走近遺址前面映入眼簾的一個標牌，上面寫著“考古研究重地，旅游參觀者不準入內”！正巧了，遇到了從“龍骨坡遺址”大門走出來的5位同志，其中一位年輕的小伙子，穿著一個標有“重慶三峽古人類研究所老古工作隊”字樣，他對我們說正在考古中，謝絕外人參觀。

黃萬波教授

站在我們旁邊的一位老者穿著一個藍色的加厚夾克衫，他就是中國古代人類與舊時器專家黃萬波，我們有幸親眼見到這位90余歲的考古專家，龍骨坡遺址就是黃萬波1984年，與中國古人類與舊石器專家李宜民等首先發現的，1985年考古工作者在該地點的更新早期地層中發掘出一段帶有二顆白臼齒的殘破直立人左側下頜骨化石。1988年又發現遺址中出土了包括步伐巨猿、中國乳齒象、先東方劍齒象、雙角犀、小種大熊貓等6種早更新世初期的哺乳動物化石。龍骨坡遺址面積約1300平方米，經學者研究，龍骨遺址出土的遺物代表了一種直立人的新亞種后被定名為“直立人巫山亞種”，稱為“巫山人”，距今約201一204萬年。

“巫山猿人遺址”是一處更新世時期遺址。“巫山人”化石是中國境內迄今發現最早的人類化石，這一發現揭示了人類發展的過程，填補了中國早期人類化石的空白，對于研究人類的起源和三峽河谷的發育史，具有極為重要的科學價值。

傲嬌巫山

作者鄭秉順

世界起源于亞洲，亞洲起源于中國，這里就是發現了距今200多萬年的古人類化石，震驚全世界上，經科學研究證實，巫山人比元謀人早了30多萬年，比山頂洞人更早了130多萬年。自此，直接推翻了人類起源于非洲的學說。我們一行雖然沒有進到遺址內參觀，但能親眼見到考古學家黃萬波及他的學生研究人員對龍骨坡遺址的介紹，真正是我們一生開眼界、長知識、拓思路的一件盛事。

家鄉的味道

陳兵榮接到陳兵翠崔促的電話，讓我們快點到妹妹陳兵喜家吃中飯，不一會兒，我們到了陳兵喜的家，她的愛人李高均出門迎接我們到家，她們的小女兒和小女婿在廚房忙碌做菜，陳兵喜告訴我們，她的小女婿是酒店的專業廚師，正逢國度放假回家，真是“專業班子”做出來的菜一揣到桌子上，擺盤、色調、味道樣樣“OK”，讓我們遠到的親人又吃到了家系的味道。

陳燕在陳兵環家作客

晚上，陳兵榮陪同我們一起，去陳燕的二伯大女兒陳兵環家作客，進入家門，只見二伯的小女兒陳兵娣親手炒菜，她在外地的大女婿為了我們的到來，專程從外地帶回清水螃蟹、海鮮等，按照當地的說法，家有貴客，必上海鮮，可見主人對招待我們這餐飯的用心，可惜大家都沒有喝酒，陳兵環開玩笑地說：吃飯的時間太快，做飯的時間太漫長，這也許是她請親妹妹來做飯的用心。這是家鄉的味道，既是一種民俗，更是一種情懷，值細細品味，觸動味蕾，深刻鄉愁。